Mana Lebih Tua, China Atau Jawa?

Konon, ada suatu kepercayaan, jika orang (lelaki) Jawa menikah dengan orang
(wanita) China kehidupannya akan sengsara. Kenapa ada "konon" itu? Sebab, masih menurut suatu kepercayaan, orang tersebut akan kena "tulah" (kutuk), karena orang China dianggap lebih tua dari orang Jawa. Maksud sesungguhnya, karena "karat"-nya atau derajatnya di alam dunia. Pertanyaannya, benarkah kepercayaan tersebut? Ada sebuah dongengan menarik , sebagai berikut: Jaman dahulu kala (kuno), Tuhan memanggil orang Jawa dan orang China untuk menghadap-Nya. Ketika keduanya sudah sampai, Tuhan memberi dua pilihan kepada keduanya dan memerintahkan untuk memilih. Dua pilihan tersebut adalah negara dan pasar. Tuhan memerintahkan keduanya untuk merembug, siapa yang akan memilih terlebih dahulu, ternyata, hasil kesepakatan, orang Jawa akan memilih duluan. Dengan senang hati, bangga, dan mantap, orang Jawa lantas memilih negara. Si orang China, karena tinggal satu pilihan, maka ia memilih pasar. Demikianlah dongengan itu, tentang kebenarannya.....??? Kini, apakah sebab dongengan itu atau bukan, dapat kita lihat kebanyakan orang Jawa lebih senang menjadi pegawai negeri, dan orang China menguasai pasar (berdagang). Kenapa orang Jawa lebih memilih pegawai negeri? Karena, masih menurut kepercayaan, bahwa derajat satriya itu dianggap lebih tinggi dari waysa (pedagang). Lantas, ada sejarah. Ketika jaman Raja Kertanegara di kerajaan Singasari, Kaisar Khu Bilai Khan (China) mengirim utusan ke Jawa yang isinya agar supaya Jawa (Singasari) tunduk kepada China. Kertanegara marah dan mengiris telinga utusan China (Tartar) tersebut dan digantungi surat yang isinya pesan bahwa Singasari tidak sudi tunduk kepada China. Dua tahun kemudian, tatkala Raden Wijaya mulai "babat" bumi Majapahit, prajurit Tartar menyerbu Kediri yang dikira Singasari. Dengan keberanian dan kecerdikannya Raden Wijaya dapat mengusir tentara Tartar. Tentara Tartar dibuat kocar-kacir, tunggang langgang kembali ke kapal masing-masing. Namun, ada sebagian yang tertinggal, yang lantas mengembara di daerah Jawa Timur, jadi pelarian, hidup sengsara. Kemudian akhirnya dapat diterima dengan baik dan hidup berbaur dengan masyarakat Jawa, semenjak itu terjadilah hubungan kekeluargaan (perkawinan) antara orang Jawa dan China (bekas prajurit Tartar). Beberapa tahun kemudian, setelah jaman Khu Bilai Khan berlalu, banyak orang China yang datang ke tanah Jawa, antara lain untuk mencari saudaranya yang tertinggal di Jawa dahulu. Sejak saat itulah, banyak orang China yang datang ke Jawa dan juga daerah lain di Nusantara, turun-temurun, dan membangun daerah sendiri, yang sekarang lebih dikenal dengan Pacinan. Lantas, kenapa ada kepercayaan, jika lelaki Jawa kawin dengan wanita China hidupnya akan sengsara? Karena orang tua si wanita China tersebut tampaknya tidak akan rela, dan para lelaki China yang lain akan menutup diri, tidak mau bergaul dengan lelaki Jawa yang berani mengawini wanita China tersebut. Lagi pula, karena ada dongengan (ila-ila) kalau orang Jawa lebih pilih negara dan orang China pilih pasar, lelaki Jawa bisanya hanya menjadi pegawai negeri, sehingga hidupnya pas-pasan. Lain halnya jika lelaki China kawin dengan wanita Jawa, hidupnya akan senang, karena lelaki China tetap bisa bergaul dengan teman-temannya, orang tuanya dan tetap bisa berdagang. Bahkan banyak wanita Jawa yang bersedia menjadi "selir", karena butuh hidup enak.

Kembali pada pertanyaan, mana lebih tua, China atau Jawa?

Menurut ahli arkheologi, manusia Peking (Pekingensis), umurnya hanya sekitar 600.000 tahun, sementara Paleo Javanicus yang ditemukan di Sangiran lebih tua dari manusia Peking, apa lagi tatkala para ahli menemukan fosil terbaru, yang diperkirakan umurnya mencapai 1.500.000 -2.000.000 tahun. Kalau penemuan ini dihubungkan dengan penelitian bangsa manca yang menyebutkan bahwa bangsa Lumeria sudah berumur 2.000.000 tahun, yang membentuk tataran global membentang dar Madagaskar hingga California (AS), yang pusatnya di tanah Jawa, jelas bahwa Jawa lebih tua. Penemuan Prof. Santos, jika benua Atlantis, letaknya di Nusantara (Sumatra, Jawa, bali), walau masih diperdebatkan, umurnya sekitar 11.600.000 tahun. Jawa sudah disebut-sebut oleh bangsa asing, seperti Plato yang juga menulis tentang Atlantis, yang mengatakan telah memiliki budaya yang luhur. Dari penemuan dan data tersebut, kepercayaan yang mengatakan bahwa China lebih tua dari jawa, adalah tidak benar. Sementara kepercayaan jika lelaki Jawa kawin dengan wanita China hidupnya akan sengsara, tidak ada hubungannya dengan "tulah" atau apakah China lebih tua dari Jawa atau sebaliknya. Tapi lebih kurang karena perbedaan pandangan dan falsafah hidup. Orang Jawa menganggap derajatnya sebagi satriya, sementara Cina sudah dianggap sebagai waysa. Lelaki Jawa lebih berpegang pada derajat kesatriayaannya, tidak atau kurang berkenan menjadi waysa, tidak atau kurang mau berdagang, karena berdagang dianggap pekerjaan "asor" atau rendahan. Jadi jelasnya, bab tua mana Cina dan Jawa, jawabannya jelas Jawa lebih tua. Sementara bab jodoh tidak ada hubungannya dengan lebih tua atau lebih muda. Semoga menjadi periksa!

Sumber: Majalah Panyebar Semangat, Prof.Dr. Soetomo, WE. (Ketua YSBJ Kanthil)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kota Majapahit di Trowulan

Gambar
Kakawin Nagarakretagama, pupuh VIII-XII, merupakan sumber tertulis yang penting untuk mengetahui gambaran Kota Majapahit sekitar tahun 1350 M. Kota pada masa itu bukanlah kota dalam arti modern, demikian pernyataan Pigeaud (1962), ahli sejarah kebangsaan Belanda, dalam kajiannya terhadap Nagarakretagama karya Prapanca. Ia menyimpulkan, Majapahit bukan kota yang dikelilingi tembok, melainkan sebuah komplek permukiman besar yang meliputi sejumlah komplek yang lebih kecil, di mana satu sama lain dipisahkan oleh lapangan terbuka. Tanah-tanah lapang digunakan untuk kepentingan publik, seperti pasar dan tempat-tempat pertemuan. Tembok batu merah tebal lagi tinggi mengitari keraton. Itulah benteng Keraton Majapahit. Pintu besar di sebelah barat yang disebut "Purawuktra" menghadap ke lapangan luas. Di tengah lapangan itu mengalir parit yang mengelilingi lapangan. Di tepi benteng "Brahmastana”, berderet-deret memanjang dan berbagai-bagai bentuknya. Di situlah tempat tunggu
Baca selengkapnya

Bahasa Jawa : Sekilas Asal-Usul Bentuk Kromo-Ngoko

Gambar
ILUSTRASI TEMPAT PENGGUNAAN BASA KROMO Sudah lama saya tidak berbicara soal bahasa, karena seperti yang diketahui…para pembacanya terbatas dan mungkin kesannya juga “berat”, tapi saya usahakan seperti dulu, tidak berat dan tidak banyak menggunakan istilah-istilah akademis seperti yang dipakai para pelaku pendidikan tingkat tinggi dan istilah yang ’sok Inggris’ jika masih ada padanan Indonesianya. Semoga bisa dipahami oleh para peminat bahasa yang tidak pengen dibebani dengan istilah yang ‘berat-berat’. Kali ini ada hal yang selalu mengganjal dalam pemikiran saya, kenapa sih bisa muncul pembatasan bahasa antara halus dan kasar dalam bahasa Jawa? Bahasa Jawa yang menjadi bahasa ibu dari hampir separuh penduduk republik ini mempunyai dua dialek besar, yakni dialek sosial dan dialek daerah. Yang ingin saya ulik-ulik adalah dialek sosial atau kemasyarakatannya. Masyarakat Jawa pada dasarnya adalah masyarakat petani dimana terdapat susunan hirarki yang menjadi pedoman bermasyarakat d
Baca selengkapnya

Taliwangke dan Samparwangke

Gambar
Taliwangke itu hari dan pasaran dalam wuku-wuku tertentu yang tidak dimungkinkan dilakukin karena enggak nguntungin jika ngadain jahadan atau keperluan. Hari Taliwangke dan hari Samparwangke jadi pantangan nglakuin kerjaan penting. Apa itu wuku? Wuku ada dalam Pawukon Jawa. Setiap seminggu sekali atau 7 hari, selalu ada nama Wuku yang berjalan. Jumlah wuku 30. Jadi Wuk pertama akan balik lagi setelah 7x 30 hari = 210 hari. Dari tiap wuku itu, ada hari-hari yang dianggap tidak menguntungkan yang disebut hari sangkala (waktu buruk yang jadi pantangan). Waktu ini adalah hari sial, maksudnya ada pengaruh enggak baiknya jika dilanggar. Misalnya beli mobil pas hari Taliwangke atau hari Samparwangke, si mobil itu nantinya bisa bawa bencana seperti kecelakaan dsb. Apa sih Taliwangke ata Samparwangke itu? Taliwangke artinya mengunci mayat (wangke). Wataknya banyak bahaya besar. Pada manusia bisa berarti menjengkelkan, bicaranya menyakitkan hati, bisa membuat banyak rusan dan perkara rumi
Baca selengkapnya